>  >  > 【3.11】スサノオを祀る神社は津波を免れていた!

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宮城県東松島市の指定避難所を襲った津波の犠牲者(2011年3月17日) 画像は「Wikipedia」より引用

 今から約6年前、土木学会で一見トンデモではないかと疑ってしまうような論文が発表された。それはなんと「スサノオ神を祀る神社は、東日本大震災で津波の被害を免れた」という主旨で、東京工業大学のグループによって書かれた論文だ。宮城県沿岸部に鎮座する神社のうち、スサノオを祀る神社と熊野系神社、さらに八幡系神社のほとんどが東日本大震災の津波による被害を免れた一方、アマテラスを祀る神社の大半が被災したという驚きの内容が記されている。

 これが事実であれば非常に興味深く、有益な情報として広く世間に広めなければなるまい。しかし、それにしてもなぜスサノオを祀る神社なのだろうか? 今回は論文の真相を探るとともに、古から伝わる津波の被害を免れるための伝承なども紹介したい。


■スサノオを祀る神社が津波被害を免れた理由

 問題の論文は、東京工業大学大学院の桑子敏雄教授が、当時の学生2名とともに著したものだ。研究の発端は、学生2名のうちの1人だった高田知紀氏(現・神戸高専准教授)が、東日本大震災の支援活動に取り組む中で、被災を免れた神社の鳥居に着目したことだったという。そして研究グループは、宮城県沿岸にある神社の祭神と空間的配置、さらに被害状況を調査してまわった。

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須佐之男命。歌川国芳作 画像は「Wikipedia」より引用

 その結果、調査対象となった神社のうち、スサノオを祀る神社(17社)で津波の被害を受けたのはわずか1社であることが判明、熊野系神社や八幡系神社でも同様の結果となった。その一方、調査対象215カ所のうち、53社が津波で被災していたが、祭神による内訳では、アマテラスや稲荷大神を祭神とする神社が大半を占めているという事実だった。

 研究成果は、「東日本大震災の津波被害における神社の祭神とその空間的配置に関する研究」という論文にまとめられ、土木学会での発表を経て、2012年の土木学会論文集に掲載された。スサノオに関連する神社が津波被害を免れた理由について、高田准教授は「スサノオは斐伊川(ひいかわ)に住むヤマタノオロチを退治したと古事記にありますが、川の氾濫をたとえた話といわれます。スサノオは水害など自然災害、震災を治める神だからこそ、そうした災いに遭わない場所に祀られたと考えられるのです」(週刊新潮、2017年6月22日号)と語る。

 さらに論文によると、スサノオは八坂神社(京都)の祭神である牛頭(ごず)天王と同一視されてきたが、両神とも“水をコントロールする力”をもつ神なのだという。そのために、津波などの水害から人々を守ってくれる神として、災害に遭わない立地に鎮座されたのではないかというのだ。

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コメント

5:匿名2017年7月 2日 05:42 | 返信

デタラメだ。亘理郡の八重垣神社は祭神がスサノオだが311の津波で社地の全てを流出した。
くだらなすぎてタイトルしか読んでいない。

4:トランプ大統領2017年6月26日 04:23 | 返信

私がスサノオと言っていたから書いた記事なのか?
言っておくが3.11は存在自体怪しい神武天皇も関係しているのだ。
すでに3.11は起きていたということ、TOCANAで調べてみて。

私が思うに天照大御神とは撲殺天使ドクロちゃん的な存在ではないかと思うのだ。
月旅行と称しておびき寄せ、人肉ウンコカレーにして食べてしまうのだろう。
チョンの嫁が「キャハハハ」と笑っている時があったがあれはドクロちゃんのように
面白がって人を殺そうとしているのであり、人を誘惑して意味の分からない理由で殺されるのだ。
加計学園でおそらく月に連れていかれた頭のおかしい人たちは殺されて
「ぴぴるぴるぴるぴぴるぴ~♪」とドッペルゲンガーに交換されるのである。
もはや人間ではない。というかこれがドクロちゃん愛なのだ。

とにかく外人だろうがなんだろうが悪の組織に影響されたであろう
奴らがやたら笑うのはドクロちゃんの影響である。

3:匿名2017年6月23日 18:55 | 返信

そもそも、明治の頃のなんたら政策の時、由来不明の神社はみんな天照大神系にしちゃったから、根本的に統計的価値がないのよね。

2:匿名2017年6月22日 21:28 | 返信

古いぞ百瀬くん。
そのネタ、とっくの昔に魔女おばさんがやってて、全否定させてもらってるから。
ツッコミ入れる価値さえない記事。

1:匿名2017年6月22日 14:12 | 返信

まぁ水害系の神様だから社が水害に遭うのは本末転倒、それはアカンってことで
昔の人が小高い岡やしっかりした山に神社建てたから被害少なかったよーって話だよね

百瀬君にしてはまともな記事

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