【聖書ミステリー】AIが解読！？旧約聖書に潜む“3人の異なる特徴” ― 契約の箱、天地創造… 作者は誰だ？

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　数千年にわたり信じられてきた聖書の起源に関する通説が、最新の科学技術によって揺らいでいる。人工知能（AI）を用いた分析により、旧約聖書のテキスト全体に隠された「指紋」が発見され、これらの物語が複数の人物によって書かれた可能性が示唆されたのだ。特にモーセが書いたとされる最初の五書（モーセ五書）の成立過程や、契約の箱の物語の背景にも新たな光が当たるかもしれない。

　伝統的にユダヤ教とキリスト教では、創世記、出エジプト記などを含む旧約聖書の最初の五書は、モーセによって書かれたとされてきた。天地創造、ノアの洪水、そして契約の箱といった重要な物語が含まれるこれらの書物は、唯一の著者によるものと考えられてきたのだ。

AIが暴いた3つの筆跡「聖書は編纂の歴史」

　しかし、今回の新たな研究では、これらの書物の中に3つの異なる文体が存在することが明らかになった。それぞれ語彙、トーン、焦点の当て方が異なっており、複数の著者や情報源が時間をかけて寄与したことを示唆している。研究チームはAIを用い、モーセ五書を含む50章にわたるテキストを分析。言語や内容の不一致、繰り返される物語、トーンの変化、内部矛盾などを発見した。

　聖書に複数の著者がいたという説は、実は200年以上も前から提唱されていた。しかし、宗教的な議論や技術的な限界、そして聖書テキストのニュアンスの複雑さから、長らく退けられてきた経緯がある。

　研究の共同執筆者であるフランスの特別高等教育機関コレージュ・ド・フランスの聖書学者トーマス・レーマー氏は、「現代的な意味での聖書の著者はいません。原典となる巻物は、編集者たちによって継続的に改訂され、書き直されてきました。彼らは以前のテキストに加筆、変更し、時には省略も行ったのです」と語る。

　聖書ではモーセが重要な歴史的人物として描かれているが、現代の学者の多くは、彼を文字通りの歴史的人物というよりは、伝説的な人物、あるいは複数の人物像が統合されたキャラクターと見なしている。

　旧約聖書は、紀元前1400年頃から紀元前400年頃までの約1000年間にわたって書かれたとされており、神と人類との契約、イスラエル人との関係、そして救済と贖いをもたらす救世主の約束を中心に、39の書物で構成されている。

　モーセが一部の記述を行ったとされる箇所も存在する。例えば、出エジプト記24章4節には「モーセは主のすべての言葉を書き留めた」とあり、申命記31章9節にも同様の記述が見られる。これらの記述や、モーセが中心人物であり、預言者、立法者、指導者としてそのようなテキストを書く能力があったと見なされてきたことから、数千年にわたりモーセが著者であるという伝統が続いてきた。しかし、今回のAIによる研究は、この長年の歴史認識を覆す可能性を秘めているのだ。

言語的「指紋」から解き明かす古代文書の謎

　AIは、単語の使用法、単語の頻度、フレーズ、文の構造といったパターンを分析した。これらは異なる著者や書記の流派を反映する可能性のある、微細な言語的な「指紋」と言える。

　研究チームは、このAIの手法を、著者について議論のある他の9つの聖書の箇所にも応用した。これには、天地創造の物語、ノアの洪水、そして契約の箱に関する記述など、よく知られた物語が含まれる。聖書によれば、契約の箱は紀元前13世紀頃、イスラエル人がエジプトを脱出した直後に作られ、モーセがその中に十戒を納めたとされている。AIアルゴリズムは、これらの章の単語使用を既知の3つの文体と比較することで新たな関連性を明らかにし、長年の学術的議論の明確化に貢献した。

　研究者たちは、この新しい技術が古代文書の研究に革命をもたらし、聖書以外の、例えば死海文書や著者が不明な歴史的文書など、他の著作者不明の謎の解決にも役立つ可能性があると述べている。

3つの文体の特徴とは？

　最初に3つの文体が見つかったのは、聖書学者が旧約聖書の一部で語彙、テーマ、書き方が異なることに気づいたことがきっかけだった。

　第一の文体は「申命記的（D）コーパス」として知られ、法律、服従、明確な命令に焦点を当てている。レーマー氏によれば、「申命記とは、トーラー／モーセ五書の最後の書を指します。この巻物の最初のバージョンが紀元前7世紀に書かれたという点では、幅広いコンセンサスがあります。この最初のバージョンの核となったのは、イスラエルの神が犠牲の儀式のためにただ一つの場所（エルサレム）を選んだと規定する法律でした」とのことだ。

　第二の文体は「申命記史（DtrH）」と呼ばれ、イスラエルの歴史を物語り、忠実さに基づく道徳的教訓を強調している。これもまた、何度か改訂されたとレーマー氏は説明する。

　そして第三の「祭司的（P）文体」は、儀式、祭司職、聖なる空間を強調し、形式的で詳細な言語を用いている。創世記、出エジプト記、レビ記のいくつかのテキストが含まれ、「これらのテキストは、第二神殿の再建という文脈の中で、紀元前520年頃に初めて書かれました。祭司的な著者や編集者たちは、儀式や様々な種類の犠牲の重要性を示したがっています」とレーマー氏は述べている。

　AIという新たな視点を得た聖書研究は、契約の箱の物語を含む古代の記述の成立過程について、今後さらに多くの発見をもたらすかもしれない。

　AIが解き明かす聖書の謎、その探求はまだ始まったばかりだ。

参考：Daily Mail Online、ほか

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