中国・四川のチャン族は古代イスラエル「失われた10支族」の末裔で日本人の兄弟！？日ユ同祖論の核心に迫る

2024.08.31 11:30 文＝百瀬直也

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　2008年5月12日、中国で発生した四川大地震（M7.9）では約6万9千人が命を落とした。この大地震の震源は、アバ・チベット族チャン族自治州、つまりチャン族（羌族）という少数民族が数多く暮らす土地だった。しかし、四川大地震に関する日本国内の報道で、まったく触れられていない事実が一つある。それは、このチャン族が、古代イスラエル「失われた10支族」の末裔である可能性が高いということだ。信仰形態や習慣に10支族と類似する点が驚くほど多いのだ。

■イスラエル国家機関が本気で注目するチャン族

　チャン族は、前述の地域以外にも同州の各地に居住しており、シナ・チベット語族のチベット・ビルマ語派に属するチャン語を話している。もともと人口は30万人程度だが、四川大地震でその約30%を失ったうえ、多くの住居が倒壊するなど甚大な被害を受けた。

　このチャン族が「失われた10支族」の末裔ではないかと主張しているのは、他ならぬイスラエルの国家機関「AMISHAV（アミシャーブ、アミシャブ）」だ。彼らの任務は世界を股にかけて「失われた10支族」を探し求めることにあり、すでにインド、中国、ミャンマーなどで該当する民族を発見、イスラエルへの「帰還」を果たした例もある。彼らが現在も分析を続けている民族の一つこそ、チャン族なのだ。

中国・四川のチャン族は古代イスラエル「失われた10支族」の末裔で日本人の兄弟だった！日ユ同祖論の核心に迫る！の画像2 — 『失われたイスラエル10支族』（学習研究社）

■こんなに似ている！チャン族とユダヤ人の風習

　では、彼らを「失われた10支族」の末裔と考える理由はどこにあるのだろうか？以下に、アミシャーブ代表のラビ・エリヤフ・アビハイル氏の著書『失われたイスラエル10支族』（学習研究社）で語られている内容を紹介する。

中国・四川のチャン族は古代イスラエル「失われた10支族」の末裔で日本人の兄弟だった！日ユ同祖論の核心に迫る！の画像3 — 画像は「Elixir of Knowledge」より引用

・神の名前
　まず、チャン族は自らを「アブラハムの子」と称しており、彼らの父祖には12人の息子がいたという。これは、ちょうど旧約聖書でユダヤ人の父祖とされるアブラハムに12人の息子がいて、後に全12支族につながるという記述と一致する。チャン族の信仰形態はアニミズム（精霊崇拝）的な多神教であるが、その神々の最高位に位置するのは神を「アバチ（精霊の父）」または「ユイワ」と呼ぶ。この「ユイワ」は、旧約聖書に登場する唯一神「ヤーウェ（ヤハウェ）が転訛した可能性がある。

・叙事詩の記述
　チャン族には、『ムジショ』と『ピグニョ』という2つの叙事詩が受け継がれているが、これらによると、彼らの祖先は西北の草原地帯から移り住んできたという。さらに興味深い記述は、たとえば羌人（チャン族の祖先）が天女ムジショと結婚するために天界へ行き、天帝から結婚の許しを得るが、「天界を去る時には決して後ろを振り向いてはならない」という忠告をムジショが破ったため、家畜のほとんどが逃げて野獣になってしまった――。これは、ちょうど旧約聖書の『創世記』で、ソドムとゴモラが滅ぼされる際に神の使徒がやって来て、ロトの家族に「決して振り返るな」と言ったにもかかわらず彼の妻が背いたため、塩の柱になってしまった話と酷似している。また、チャン族の叙事詩には「天神の怒りを買って洪水が起こった」という話もあるが、これも同様に旧約聖書の洪水話と似ている。

・神への捧げ物
　チャン族には「シピ」と呼ばれる宗教的職能者がおり、時には村全体のために、そして時には病人のために経文を読み、ヤギを身代わりに犠牲にする呪法も行うのだが、これはユダヤ人の風習「アザゼルの山羊」を想起させる。贖罪の捧げ物として2匹の雄山羊を用意し、1匹を屠って神に捧げ、もう1匹を砂漠に放すというものだが、これが「スケープゴート」という言葉の由来にもなっている。

・結婚制度
　チャン族では、夫が死ぬと未亡人は夫の兄弟と結婚する。これは、ユダヤの「レビラート婚」と同じ制度であり、かつては日本の一部にもその風習があった。

・暦、祭壇も……
　そしてチャン族は、農暦（中国暦）の10月1日を新年とするが、これはユダヤ暦で7番目の月（9月か10月）を新年と定めている点に類似する。他にも、山の頂上に築いた自然石の祭壇で神に犠牲を捧げる点、さらに家屋の扉の側柱に血を振りかけて家内安全を祈る点に至っては、ユダヤ人の「過越祭」とまったく同じだ。ちなみに、これと似た風習は沖縄にも残されており、血に浸した木の枝や家畜の骨を家の戸口や集落の出入り口に吊るす「カンカー（看過）」という行為も、イスラエルとのつながりを感じさせ興味深いところだ。

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■10支族→チャン族→日本人驚きのつながりが見えた！

　このように、チャン族の信仰や生活には、古代イスラエルの民と共通する要素が実に多い。そして特筆すべきは、その一部が日本の文化でも見られることだろう。チャン族と日本人にも共通点が実に多いのだ。

　まず、その容姿だ。チャン族の女性には美人が多いことで知られるが、その中には日本の女優にいても不思議ではない顔立ちの人がいる。また、チャン族には天孫降臨神話も受け継がれており、自ら「天孫」を自認している。そして最高位の神のほか、太陽神、祖先神、山の神、樹木の神などさまざまな神を崇拝することも、八百万の神々を信仰する日本人と同じだ。しかも、チャン族は、日本語を聞くと大方の意味を理解できるという情報もある。意味と発音が似た言葉が多く、たとえば「タタミ」という単語は床を意味するのだ。

『失われたイスラエル10支族』で紹介されている10支族の候補たちが住む土地を見ると、アフガニスタン、インド、ミャンマー、中国などのアジア諸国に点在している。10支族は、イスラエルの東方へと向かったことになるが、その東の果ては、ズバリ日本である。ここで10支族とチャン族、そして日本人のつながりが見えてくる。同書でも、10支族の末裔の最有力候補として「日本」を挙げているのだ。

　これらはすべてイスラエルの国家機関が認めるほど信憑性の高い話である。もちろん日本人のすべてが古代イスラエル人の末裔であるわけではないだろうが、たとえその一部でも「聖書の民」の末裔だったとすれば、日本の歴史は大きく塗り替わることになる。今後、もしアミシャーブが日本人の一部を10支族の末裔だと認めたとして、イスラエルに「帰還」を望む日本人がいるだろうか？いずれにしても、真実を求めてさらに探求する価値は十分にあるだろう。

参考：『失われたイスラエル10支族』（学習研究社）、『チャン族と四川チベット族』（ゆまに書房）、ほか